مَنْ هَلَكَ عَلَى رَقْعِهِ ( 1 ) ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ منكرٌ ( 2 ) . 1955 - وسمعتُ أَبِي يقولُ وذكَرَ حَدِيثًا حدَّثه ( 3 ) ابنُ نُفَيل ( 4 ) ، عَنْ زهيرٍ ( 5 ) ؛ قَالَ : حدَّثنا مَنصور ( 6 ) ، عَنْ رجلٍ ، عَنْ عبد الله بْنِ أَبِي الهُذَيل ، عَنِ ابْنِ عبَّاس : أنَّ رَجُلا سَأَلَ رسولَ الله ( ص ) فَقَالَ ( 7 ) : إنَّ أحدَنَا يَعْرِضُ - أَوْ لَيَعْرِضُ ( 8 ) ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ هَذَا - فِي نفسِه الشيءُ ، لَأنْ يكونَ ( 9 ) [ حُمَمَة ] ( 10 ) أحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يتكلَّم بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ ( 11 ) رَسُولُ الله ( ص ) : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، وَالْحَمْدُ للهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الوَسْوَسَةِ .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « رفعه » . ( 2 ) قال البزار في الموضع السابق : « لا نعلمه يروى عن النبي ( ص ) إلا من هذا الوجه ، وسعيد فلم يكن بالقوي ، وإنما نكتب من حديثه ما ليس عند غيره » . وقال الطبراني في الموضع السابق من " الأوسط " : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ محمد إلا سعيد ، تفرد به يعقوب . وضعفه ابن رجب في " جامع العلوم والحكم " ( ص 307 ) . والعراقي في " المغني عن حمل الأسفار " ( 3328 / تخريج أحاديث الإحياء ) . ( 3 ) في ( ت ) : « حدث » ، وتقرأ في ( ك ) : « حدثت » . ( 4 ) هو : عبد الله بن محمد بن علي . ( 5 ) هو : ابن معاوية . ( 6 ) هو : ابن المعتمر . ( 7 ) قوله : « فقال » سقط من ( ك ) . ( 8 ) في ( ت ) : « ليعزض » . ( 9 ) في ( ك ) : « لا يكون » . ( 10 ) في جميع النسخ : « حمة » ، والمثبت من " سنن أبي داود " ( 5112 ) ، و " صحيح ابن حبان " ( 1 / 360 ) وغيرهما . ( 11 ) قوله : « فقال » مكرر في ( ك ) .